Форум прошел в рамках празднования Дней российской литературы в Якутии. На форуме собрались представители около 20-ти стран, государств, республик со всей России, все потому что эпическое наследие является достоянием многих народов.
Сейчас в мире образовалось несколько исследовательских центров, где эпическое наследие изучается наиболее интенсивно и комплексно.
В России таких центров изучения эпического наследия несколько. Они находятся на Алтае, в Калмыкии, Бурятии, Башкортостане, Карелии и Республике Саха (Якутия).
Как отмечают участники форума, разговор вокруг эпического наследия получился очень интересным. Были особо отмечены вопросы сохранности эпического наследия. Некоторые способы архивации оказались не так надежны. Так некоторая оказия случилась при переводе эпосов на письменные носители.
- Может быть, для многих народов такой перевод стал спасением их эпического наследия,- сказал Александр Жирков, Председатель Государственного Собрания (Ил Тумэн) Республики Саха (Якутия), председатель Национального организационного комитета Республики Саха (Якутия) по подготовке и проведению Десятилетия Олонхо. - Но в то же время письменная фиксация из устных произведений стала своеобразной переходной линией, за которой открытое, свободное устное воспроизведение стало заменяться заучиванием наизусть уже записанного текста. Это нанесло значительный урон самому феномену эпоса практически у всех народов. Это проблема.
Помимо этого существует еще одна проблема – это проблема перевода эпических произведений на языки народов мира.
- Это очень интересный материал для познания мира, - говорит Жирков. -Народ, если он знает свое эпическое наследие, очень богат. Мой коллега и друг Азат Егиазарян загорелся идеей создать энциклопедию эпосов мира. Мы тоже можем подключиться к этому.
Члены бурятской делегации также побывали на национальном якутском празднике лета – ЫсыахОлонхо, который прошел в девятый раз. Праздник был основан только на классических, и канонических действиях, таким образом, организаторам удалось сделать его наиболее приближенным к своим архаическим истокам по ритуалам и обрядам.
Справка:
Олонхо — самый крупный эпический жанр якутского фольклора, генетически близкий к сказаниям тюрко-монгольских народов Сибири. Олонхо, бурятские улигеры, хакасские, шорские, алтайские и тувинские сказания исследователями обычно объединяются под общим названием архаический героический эпос. В сюжетике его произведений сохраняются сказочно-мифологические мотивы. По отношению к так называемому классическому эпосу, сформировавшемуся в период образования ранних государств ("Манас", "Алпамыш", "Кёр-оглы", "Давид Сасунский", русские былины) архаический эпос занимает особое место, представляя собой типологически наиболее древний пласт эпического творчества, сложившийся в условиях родоплеменных отношений.
