После стольких лет на свои места вновь возвращаются буддийские святыни, которые сотни лет почитали жители хоринской степи, получая спокойствие и умиротворение. Прекрасные статуи 8 божеств создали и преподнесли в дар Анинскому дацану наши соотечественники – представители всей этнической Бурятии со своими семьями, родственниками, друзьями и целыми населёнными пунктами. Их славные имена навсегда останутся вписанными в историю возрождения Анинского дацана.
1. Божество Будда Амитабха-Абида бурхан подарили жители с. Ульдурга под руководством Цыренова Дондока Балдановича.
2. Божество Гомбо сахюусан – хранителя веры Махакала преподнесли жители с. Анинское под руководством Батуева Баира Батуевича.
3. Божество Сагаан Шүхэртэ – Дугар бурхан – многочисленные друзья и родственники под руководством Дубшанова Эрдэни Цыреновича.
4. Богиню Зеленая Тара – Ногоон Дара Эхэбурхан – многочисленные друзьяи родственники под руководством Цыремпилова Тумэна Базардараевича.
5. Богиню Белая Тара – Сагаан Дара Эхэ бурхан – семья Дарижаповых под руководством Лэгсэг-ламы.
6. Божество Очирваани – Ошорбаани бурхан – семья Дагбаевых из с. Хоринск под руководством Дагбаева Мэргэна Доржиевича.
7. Будду Медицины – Отошобурхан – семья и родственники под руководством Цыдыпова Бато Далаевича.
8. Божество Балдан Лхамо – Һама сахюусан бурхан – выходцы из с. Ашанга, потомки славного сына хоринской степи Нашанай Тогтохо под руководством Дашинимаевой Сэндэмы Дымбрыловны.
Как рассказал настоятель Анинского дацана Лэгсэг-лама: До прихода Советской власти на территории Анинского дацана – одного из крупнейшего дацанов буддийской Бурятии, было 17 дуганов. В истории Анинского дацана есть факт того, как великие ламы прошлого, предвидя приход смутных времен для веры, еще в 1912 году решили отправить на тайное хранение в улус Баруун Хасуурта статую Зеленой тары – Ногоон Дара Эхэ. И глубоко символично, что через сто лет уже в 2015 году эта статуя будет возвращена в новый отстроенный храм Зеленой Тары, где люди смогут получать благословление богини. В настоящее время идут строительные работы по возрождению Дворца Зеленой тары, который строит вместе со своими близкими и родственниками выходец из Хоринского района Дагбаев Иннокентий Бадраевич.
Справка:
«Гандан шеддувлин» можно перевести как «Рай Тушита, обитель проповеди и практики Учения». В бурятских исторических летописях сообщается, что Анинский дацан возник как небольшой семейный молитвенный дом хоринского тайши Дамба-Дугара Иринцеева (1768–1804), который построил его на собственные средства. К огромному сожалению, монастырский комплекс был разрушен в 1910-20-е гг.
Теперь же настало время, когда он начинает свою новую жизнь. В 2011 году вокруг старой каменной ограды на средства верующих буддистов были построены 108 субурганов.
Подробнее по ссылке: http://soyol.ru/buddhism-art/Datsans/657/
